一爻不断 · 谓之"奇"
动 · 刚 · 外 · 明 · 上 · 散 · 进
日出·夏热·向阳坡·男子·昼·白色·火气
理 法/壹
太极、两仪、四象、河图洛书、先后天八卦 — 万象生成之理
六十四卦总目
八卦相重,得六十四 — 单字之外的组合层
"易有太极,是生两仪。" — 《周易 · 系辞上》
太极不是一张图,是一种状态 — 一团未分阴阳的元气; 形未现、象未立、爻未起 — 然而宇宙一切信息,已尽数蕴于此中。
射 覆 取 用
卦未起之刹那即为太极 — 一念将动而未动之际,覆中之物之全部信息,已全息蕴在此一念之中。
太极一动,气分为二 — 凡能扩散、上升、温暖、明亮、外向、运动的,皆归于阳; 凡能收敛、下降、寒冷、晦暗、内向、静止的,皆归于阴。
提示 · 阴阳不是善恶 — 是任何事物都同时存在的两面,且永远在转化。
一爻不断 · 谓之"奇"
动 · 刚 · 外 · 明 · 上 · 散 · 进
日出·夏热·向阳坡·男子·昼·白色·火气
一爻断中 · 谓之"偶"
静 · 柔 · 内 · 暗 · 下 · 聚 · 退
月明·冬寒·背阴坡·女子·夜·黑色·水气
阳
天
阴
地
阳
日
阴
月
阳
昼
阴
夜
阳
火
阴
水
阳
夏
阴
冬
阳
男
阴
女
阳
动
阴
静
阳
刚
阴
柔
阴阳不止"全开/全关" — 它会渐变。在阳爻和阴爻之上各加一爻,便有四种「两爻象」 — 谓之四象。 四象一旦定位,四时、四方、四灵皆由此而生。
老阳极而生少阴
老阴极而生少阳
夏 至
阳气最盛 · 一阴始生 — 从此而走向秋
冬 至
阴气最盛 · 一阳始生 — 从此而走向春
此即"消息卦"与六十四卦循环之种子。
在四象之上再加一爻 — 四种"两爻象"翻倍而成八种"三爻象"。
此乃宋·邵雍所立「加一倍法」: 每一层皆加一爻,数量翻倍 — 1 → 2 → 4 → 8 → 16 → 32 → 64。
太极
阳
阴
老阳
少阴
少阳
老阴
同样八卦,摆放方式不同 — 一种讲"天地本来该这样",一种讲"四季就这样转"。
前者谓之先天八卦(伏羲),是体;后者谓之后天八卦(文王),是用。
乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8(邵雍序)— 乾对坤、离对坎、震对巽、艮对兑,两两相对者阴阳爻完全相反。
坎1 坤2 震3 巽4 乾6 兑7 艮8 离9(洛书数,缺 5 中宫)— 震东木·离南火·兑西金·坎北水,顺时针成年轮,五行相生流转。
| 维度 | 先天八卦 | 后天八卦 |
|---|---|---|
| 本质 | 体 · 静态结构 | 用 · 动态流行 |
| 核心 | 阴阳对待 — 八卦两两相对 | 五行流转 — 顺时针成年轮 |
| 南 | 乾 ☰(纯阳居顶) | 离 ☲(火当夏) |
| 北 | 坤 ☷(纯阴居底) | 坎 ☵(水当冬) |
| 东 | 离 ☲ | 震 ☳(木当春) |
| 西 | 坎 ☵ | 兑 ☱(金当秋) |
| 排序 | 乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8 | 坎1 坤2 震3 巽4 中5 乾6 兑7 艮8 离9 |
| 看什么 | 卦的本性 · 寓意 · 占断之根 | 起卦 · 定方位 · 推流年 · 风水 |
壹
先天讲"对" — 乾对坤、离对坎、震对巽、艮对兑
贰
后天讲"序" — 震巽离坤兑乾坎艮,木火土金水转一圈
叁
先天定形 · 后天行运 — 取本性看先天,论实务看后天
由太极一气,到八卦万象 — 这五步便是后续诸法之全部前置内存。
节气、生肖、星宿、五行、十神、神煞 … 皆是此五步之展开。
根扎得深,象才看得透。