37
第 37 卦
风火家人

·

卦辞 · 原文

jiārén利女贞。

有利在于女人能坚守正道。

彖传

家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,而家道正。正家而天下定矣。
释义一家人,女子处于家内事务核心地位,男子主理家外事务;男女居位都正当得体,符合了天地阴阳的大道理。家中有严谨正直的家长,指的就是父母。父亲尽父亲的责任,儿子尽儿子的责任,长兄尽长兄的责任,小弟尽小弟的责任,丈夫尽丈夫的责任,妻子尽妻子的责任。因此家道就能得到端正。端正了家道,天下就能安定了。

大象传

风自火出,家人;君子以言有物而行有恒。
释义风从燃烧的火势显出,象征“一家人”。君子因此日常言语要切合实际,行事要持之以恒。

卦象与卦德

上卦(外卦)

xùn · 风
五行卦德

下卦(内卦)

· 火
五行卦德
  • 爻象4 阳 · 2 阴
  • 类型阴阳相杂
  • 合德入·丽

序卦传 · 杂卦传

序卦传
伤于外者必反其家,故受之以《家人》。
杂卦传
《家人》,内也。

序卦传明六十四卦相承之逻辑,杂卦传以一两字概括卦义对偶。两篇皆「十翼」之要。

京房八宫 · 世应 · 纳甲 · 六亲

巽宫(木)
二世卦
世应世 二·应 五
卦形 · 阴阳纳甲五行纳音六亲世应
上九
辛卯松柏木·木兄弟
五九
辛巳白蜡金·金子孙
四六
辛未路旁土·土妻财
三九
己亥平地木·木父母
二六
己丑霹雳火·火妻财
初九
己卯城头土·土兄弟

六亲口诀:生我者父母 · 我生者子孙 · 克我者官鬼 · 我克者妻财 · 同我者兄弟(以本宫五行为我)。

综合通俗解释

家人卦象征家庭,利于女子守持正道。女子以柔顺、中正之德操持家务、维系家庭秩序与和谐,使家庭内部各成员各安其位、各司其职,从而整个家庭得以有序运转、和睦美满。

综合寓意

风火家人卦的寓意聚焦于家庭伦理与和谐,应遵循一定的道德规范与秩序,相互关爱、尊重与协作,长幼有序、夫妻和睦。

卦变 · 错综互交

历代解卦汇编

断易、先儒及今人诸家论断,依年代为序,逐家并陈。

家人卦巽上离下,为巽宫二世卦。家人卦为家庭和睦、和合之象,多主吉。

人心内向,家道兴隆;严正有恒,不能移心。

得此卦者,与人合作共事者会有利,且多有喜事之象,家庭和睦者,能同心协力,发展事业。

卦象
风火家人卦,为巽宫二世卦。巽上离下,象征着家庭和睦、和合之象,多主吉。巽为风,代表传播、扩散、柔和的气息以及教化等;离为火,象征热情、光明、温暖与活力。风自火出,寓意着家事自内而外的影响,也表示家庭中成员间相互的扶持与协作,如同火借风势,风助火威,共同构成一个和谐的整体。
卦德
男女各守其正,女子应柔顺持家,守持正道,男子则应威严治家,承担起家庭外部事务的责任,以此实现家庭的和谐稳定,体现了一种遵循人伦秩序,强调言辞须有内容,德行须持之以恒。
运势
平安大吉,与人合作则易成,更有喜庆之象,如添丁婚嫁等。
求名
通过自身的努力和良好的品德修养获得名声。
婚恋
大吉之象,恋爱容易走向婚姻,婚姻生活也较为美满幸福。
决策
因好的家庭和妻子的支持而顺利成功,务必保持这种优势,否则,由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人,勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。
启示
家庭的和谐与秩序是事业成功的基础,家庭成员之间应遵循各自的角色和责任,相互协作、关爱与支。
时运
旺运当头,但需言行谨慎,注重自身品德修养与家庭和谐。
事业
成功与否取决于家庭的情况。严格治家,防止后院起火出现意外事故,这是事业成功的先决条件。
名望
依靠家庭的支持,在家庭和谐、家道兴盛的条件下,个人名望更易提升。
婚恋
大吉,夫妻和睦、分工明确,男外女内,谨慎择妻。
疾病
注意心脏或胆病,必须小心调理。
决策
处在不佳的状况下,环境困难,前途不明。能伸能屈,前景会变光明。尤其应加强修养,隐忍行志,外愚内慧,可以遇难呈祥。
考试
上榜有名。
改行
不宜急于求成,需谨慎考虑,充分评估自身能力、家庭状况以及市场环境等多方面因素,可与家人商讨,寻求家人的支持和建议。
总论 · 收束

易理·哲学

卦象显示风自火出,寓意治家之道,家庭中男女应各守其正,女子守持正道维护家内,男子威严治家处理外部事务,以此实现家庭的稳定。同时,家庭需有适当纪律和关爱,既要有家规家训,又要营造温暖氛围。家庭的和睦不仅带来自身幸福,还对社会产生积极影响,体现了修身、齐家、治国、平天下的理念关联。

· 终 ·

《家人》卦的喻义

「家人」卦象征家庭和谐,代表内部团结与各自的责任,强调家庭秩序、成员间的关爱与协作

「家人」卦的主爻为「六二」爻,爻辞有“无攸遂,在中馈”。喻义为:女主人温柔贤惠,家庭和谐。夫妇凡事协商,互相尊重,安排好日常生活。

主卦之主成卦之主世爻应爻
  1. 6上九
    辛卯·木兄弟
    天位 不当位与三无应

    上九:有孚威如,终吉。

    典籍文献原典 · 古注
    小象传
    威如之吉,反身之谓也。
    尚氏学
    上九居家之上,为全家所戴,故曰 “有孚”,曰 “威如”。上居卦终,故曰 “终吉”。
    今释现代解读
    解绎
    有诚信且有威严,最终会吉祥。上九处于家人卦的最高位,代表着一种权威和榜样的力量。在家庭中,这个位置的人要有诚信,让人信服,同时也要有威严,能够维护家庭的秩序。只有这样,家庭才能长久地保持和谐稳定,最终获得吉祥。
    喻义
    德高望重的长辈,他以诚信为本,又有威严,让家人既敬重又信服,在他的引领下,家庭最终走向吉祥美满。
  2. 5九五主卦之主
    辛巳·火子孙
    天位 当位居中与二相应

    九五:王假有家,勿恤,吉。

    典籍文献原典 · 古注
    小象传
    王假有家,交相爱也。
    尚氏学
    五为天子,故曰 “王” 。“假”,《释文》“更白反”,注:“至也。” 案《虞书》“格于上下”,传:“格,至也。” 是王弼、陆德明皆读 “假” 为 “格”,与《萃》“王假有庙” 同。“王假有庙”,言王以至诚感神明;“王假有家”,言王以至德威格家人,无有不正,故无所忧而吉也。
    今释现代解读
    解绎
    君王以美德感化家人,不必忧虑,吉祥。九五处于上卦的中位,象征着君王或者一家之主的地位。在家庭中,这个位置的人要有高尚的品德和领导能力,能够以自己的行为感化家人,使家庭和谐稳定。不必忧虑家庭中的问题,因为只要以身作则,家庭就会吉祥如意。
    喻义
    贤明的君主以仁德治理国家,就像以仁德治理家庭一样,让家庭充满温暖和爱,家人无需担忧,自然吉祥如意。
  3. 4六四
    辛未·土妻财
    人位 当位与初相应

    六四:富家,大吉。

    典籍文献原典 · 古注
    小象传
    富家大吉,顺在位也。
    尚氏学
    乾为富,四承重阳,当位有应,体坎,坎为室家,故曰 “富家,大吉”。凡上卦为巽,四当位无不吉者,如《小畜》《观》《益》《巽》《涣》《中孚》,六四皆吉,若不当位,虽临重阳,不尽吉也,此《易》例也。虞翻旨意令三变成艮,最为害理,三当位,何以为使其失正哉。
    今释现代解读
    解绎
    使家庭富裕起来,非常吉祥。六四处于上卦的下位,开始与外卦接触。这个位置的人需要考虑如何为家庭创造财富,使家庭富裕起来。只有家庭经济稳定,才能为家庭带来更多的幸福和吉祥。
    喻义
    一个家庭通过勤劳和智慧积累了丰厚的财富,家庭生活富足,这是非常吉祥的景象。
  4. 3九三
    己亥·水父母
    人位 当位与上无应

    九三:家人嗃嗃,悔厉吉。妇子嘻嘻,终吝。

    典籍文献原典 · 古注
    小象传
    家人嗃嗃,未失也。妇子嘻嘻,失家节也。
    尚氏学
    《释文》:“嗃嗃,马云‘悦乐自得儿’,荀作‘确确’。” 按:离外坚,荀读是也。“嘻嘻”,郑云 “骄佚笑乐之意”。然同在一爻,吉、吝不同者,盖三居离上,离外坚,有坚确自守、安不忘危之意,故曰 “家人嗃嗃”。嗃嗃则守正安常,故 “厉而吉” 也。而三前临巽风,巽为妇,为进退,为躁动,为声应,故曰 “妇子嘻嘻”。嘻嘻则悦而淫矣,故曰 “终吝”。“嗃嗃” 之象下取离,“嘻嘻” 之象上取巽,诚以同此一爻,或吉或吝,必有其故,而先儒无言者,推测如此。
    今释现代解读
    解绎
    家人相处严格,虽然有悔恨和危险,但最终是吉祥的。如果家人过于放纵嬉笑,最终会有遗憾。九三处于下卦的上位,代表着一种比较强势的地位。在家庭中,如果家人之间的相处过于严格,可能会让人感到不舒服,但从长远来看,这种严格可以避免不良行为的发生,所以最终是吉祥的。相反,如果家人之间过于放纵,没有规矩,那么最终会带来不好的结果。
    喻义
    家庭中,家长严格要求家人,虽然一开始可能让人觉得有些严厉,甚至会有一些悔意和不安,但从长远来看,这种严格的家风能带来吉祥。相反,如果家人尤其是妇女和孩子整天嘻嘻哈哈,没有规矩,最终会导致家庭的不幸。
  5. 2六二 成卦之主
    己丑·土妻财
    地位 当位居中与五相应

    六二:无攸遂,在中馈,贞吉。

    典籍文献原典 · 古注
    小象传
    六二之吉,顺以巽也。
    尚氏学
    《礼・月令》“百事乃遂”,注:“遂,犹成也 。”《公羊传・桓八年》“大夫无遂事”,注:“遂,专事也。” 坤道无成,六二应五承三,顺以从类可矣,不必专事也,故曰 “无攸遂”。六二得中,故曰 “在中馈”。馈,饷也。《周礼・天官》:“膳夫掌王之馈。” 注:“进食于尊曰馈 。”“在中馈” 者,言道能顺从,无敢专事,职供中馈,唯酒食是议也。“贞吉” 者,卜问吉也。
    今释现代解读
    解绎
    不要自作主张地去追求什么成就,而是要在家中做好烹饪等家务之事,坚守正道就会吉祥。六二处于下卦的中位,象征着柔顺中正。在家庭中,这个位置的人应该专注于家庭内部的事务,如准备食物等家务劳动。不要去追求外面的成就,而是要尽好自己在家庭中的本分,这样才能保持家庭的稳定和吉祥。
    喻义
    家庭主妇,她不追求在外面的功成名就,而是专注于操持家务,为家人准备美味的饭菜,这种安守本分的行为能带来家庭的吉祥和睦。
  6. 1初九
    己卯·木兄弟
    地位 当位与四相应

    初九:闲有家,悔亡。

    典籍文献原典 · 古注
    小象传
    闲有家,志未变也。
    尚氏学
    《释文》:“马云‘闲,阑也,防也’。离中虚外坚,故离有闲义,即《太玄》所谓‘为物城郭’也。能闭其家,故‘悔亡’也。荀、郑训‘闲’为‘闲习’,似非。”
    今释现代解读
    解绎
    在家中做好防范,防止邪恶的侵入,就不会有悔恨。初九处于家人卦的初始位置,代表一个家庭刚刚建立或者一个新的阶段开始。“闲有家” 强调在家庭建立之初就要有规矩和防范意识,防止不良的行为和风气进入家庭。只有这样,才能避免日后可能出现的悔恨。
    喻义
    一个家庭建立之初,制定了明确的家规家训,如同为家庭筑起了一道坚固的篱笆,防止不良风气的侵入,从而避免了日后可能出现的悔恨。

射覆心得录 · 格物致知,神机妙算