55
第 55 卦
雷火丰

·

卦辞 · 原文

fēng亨。王假之,勿忧,宜日中。

彖传

丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧宜日中,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎,况于鬼神乎?

大象传

雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。

卦象与卦德

上卦(外卦)

zhèn · 雷
五行卦德

下卦(内卦)

· 火
五行卦德
  • 爻象3 阳 · 3 阴
  • 类型阴阳相杂
  • 合德动·丽

序卦传 · 杂卦传

序卦传
得其所归者必大,故受之以《丰》。丰者,大也。
杂卦传
《丰》,多故也。

序卦传明六十四卦相承之逻辑,杂卦传以一两字概括卦义对偶。两篇皆「十翼」之要。

京房八宫 · 世应 · 纳甲 · 六亲

坎宫(水)
五世卦
世应世 五·应 二
卦形 · 阴阳纳甲五行纳音六亲世应
上六
庚戌钗钏金·金官鬼
五六
庚申石榴木·木父母
四九
庚午路旁土·土妻财
三九
己亥平地木·木兄弟
二六
己丑霹雳火·火官鬼
初九
己卯城头土·土子孙

六亲口诀:生我者父母 · 我生者子孙 · 克我者官鬼 · 我克者妻财 · 同我者兄弟(以本宫五行为我)。

综合通俗解释

丰卦象征丰盛、亨通,君王可达到这种丰盛的境界,不必忧虑,宜于像太阳位居中天那样保持光明。

综合寓意

雷火丰卦上卦为震是雷,下卦为火是离。雷动而火势盛大,呈现出一片繁荣、丰盛之象。寓意在事物发展处于昌盛繁荣之时,一方面要充分享受并利用这良好的局面,积极有所作为以达亨通。

卦变 · 错综互交

历代解卦汇编

断易、先儒及今人诸家论断,依年代为序,逐家并陈。

丰卦震上离下,为坎宫五世卦。丰即为盛大,本是吉兆,但盛极必衰,丰盛中也藏着隐忧,需小心谨慎。

盛大丰满,进财获利;谋望克遂,必有喜庆。

得此卦者,运势正强,谋事可成,名利双收。但不宜过贪,要知足常乐,谨防乐极生悲,损财甚至火险。

卦象
丰卦,为坎宫五世卦。震上离下,象征雷电交加,声势壮大,离日动于天际,普照大地,皆为盛大之象。震为雷,离为火。雷电交加,火势熊熊,光明而盛大,象征着丰盛、繁荣的景象。
卦德
震为动,离为明,意味着在行动中有光明的指引,能够明辨是非、洞察局势而积极行动,使事物蓬勃发展。盛大丰满,进财获利,必有喜庆。
运势
运势极强,为收获之时,但不宜贪得无厌,须知足常乐,要防是非、损财甚至火险。
求名
经过努力和奋斗,已获得成就,应注意保持和稳步发展,切勿追求虚名。
婚恋
可以成功,也会美满幸福,但若一方自持条件变化而动摇,则会导致不利。
决策
要考虑长远后果,兼顾各方利益,谨慎行动,以维持良好局面。
启示
在顺遂繁荣时要懂得珍惜与把握,充分发挥优势有所作为。但更要时刻警惕盛极而衰的危险,保持谦逊、理智与勤奋,以免乐极生悲。
时运
气势正旺,谨慎小心。不宜过贪,要知足常乐。
事业
事业上气势正旺,但应提高警惕,防止乐极生悲。
名望
运势正强,谋事可成,名利双收。
婚恋
若情投意合则可速成,婚姻美满幸福,但如果一方因自身条件变化而动摇,便会导致不利后果。
疾病
病况重,注意肝足疾及血压,心脏等疾。
决策
务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。
考试
及格有望。
改行
改行不可三心二意,正直经营可获利。贪则有失。
总论 · 收束

易理·哲学

丰卦既展现了事物盛大丰满、亨通顺利的一面,如君王把握时机使天下达到丰盛状态,也提醒人们盛极必衰,需警惕可能出现的衰败,应保持冷静理智,不可得意忘形。

· 终 ·

《丰》卦的喻义

「丰」卦象征繁荣,代表成功与富足,强调分享与共赢

「丰」卦的主爻为「六五」爻,爻辞有“来章,有庆誉”。喻义为:事业繁荣时,要坚守中正之道,以谦和之态礼遇贤人,会持续繁荣。

主卦之主成卦之主世爻应爻
  1. 6上六
    庚戌·土官鬼
    天位 当位与三相应

    上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人。三岁不觌,凶。

    典籍文献原典 · 古注
    小象传
    丰其屋,天际翔也。窥其户,阒其无人,自藏也。
    尚氏学
    “屋,家户”,后儒不知其象,穿凿百出,愈说愈晦,此覆象失传之故也。按虞注云:“从外窥三 。” 又九家说 “重门系柝” 云:“豫上艮,从外示之,上震复为艮,丰上六从外示内,亦艮也。” 艮为屋、为家、为户,中爻大坎,故障蔽其家。艮为观,下视,故曰 “窥其户”。震为人,上应在三,三巽伏,故 “阒寂无人”,“阒”,虞云 “空也”,郑云 “无人声”。震为岁,数三,故曰 “三岁不觌,而凶也”。“阒”,孟喜作 “窒”,窒古与空通用,《列子・黄帝篇》“玉人潜行不空”,《庄子・达生篇》引作 “室”,然则孟、虞之诂同也。
    今释现代解读
    解绎
    扩大房屋,遮蔽家室,从门缝看进去,寂静无人。三年都看不见人,凶险。上六处于卦的最高位,代表着事物发展到了极致。这里描述了一种孤独和危险的状态,丰其屋和蔀其家看似繁荣,但实际上却无人。三年不觌表示长期处于这种孤立的状态,是非常凶险的,提醒人们要避免过度自负和孤立,及时调整自己的行为。
    喻义
    成功后建造了一座豪华的房屋,却用东西遮挡起来,从门外窥视,里面却空无一人。长时间没有人出现,是非常凶险的。这可以比喻为虽然拥有了财富和地位,但却孤独寂寞,没有真正的朋友和亲人,最终可能会走向衰败。
  2. 5六五主卦之主
    庚申·金父母
    天位 不当位居中与二无应

    六五:来章,有庆誉,吉。

    典籍文献原典 · 古注
    小象传
    六五之吉,有庆也。
    尚氏学
    呼九四来五,当位居中,彖所谓 “日中” 也,故曰 “章”。五得位,故 “有庆誉,吉”。或谓四往五不能曰 “来”,岂知六五呼四,当然曰 “来”,况《睽》上九云 “往遇雨则吉”,是上来内,《易》有时亦言 “往” 也。《需》上曰 “有不速之客三人来”,是三往上亦曰 “来” 也;《蹇》五 “大蹇,朋来”,是阳往五亦曰 “来” 也。上曰 “来章”,又何疑乎?
    今释现代解读
    解绎
    迎来美好的文采,有喜庆和荣誉,吉祥。六五处于上卦中位,是尊位。这里表示迎来好的局面,有喜庆和荣誉。说明在这个位置上,能够发挥领导作用,带来积极的变化,因此是吉祥的。
    喻义
    迎来了光辉灿烂的篇章,获得了荣誉和赞誉,是非常吉祥的。可以想象为经过努力奋斗,终于取得了成功,获得了大家的认可和赞扬。
  3. 4九四
    庚午·火妻财
    人位 不当位与初无应

    九四:丰其蔀,日中见斗。遇其夷主,吉。

    典籍文献原典 · 古注
    小象传
    丰其蔀,位不当也。日中见斗,幽不明也。遇其夷主,吉行也。
    尚氏学
    《易林・升之临》云:“据斗运枢 。” 以震为斗,兹震在日上,以为障蔽,故仍曰 “丰其蔀,日中见斗”。主指五,五柔爻,故曰 “夷主”。《诗・周颂》“有夷之行”,毛传:“夷,易也。” 阳遇阴则通,故曰 “易曰”,曰 “吉”。象曰:“丰其蔀,位不当也;日中见斗,幽不明也;遇其夷主,吉 。”
    今释现代解读
    解绎
    扩大遮蔽之物,中午能看见星斗。遇到平等的主人,吉祥。九四处于上卦的初始位置,也处于一种过渡阶段。再次出现 “丰其蔀,日中见斗”,说明困境依然存在。但此时遇到夷主,也就是平等相待的主人,意味着能得到帮助和支持,从而获得吉祥。
    喻义
    再次出现了在中午看到星星的情况,让人感到困惑。但此时遇到了一位公正的领导者,带来了吉祥。这就像是在困境中遇到了贵人,给予了正确的指导和帮助,让事情有了转机。
  4. 3九三
    己亥·水兄弟
    人位 当位与上相应

    九三:丰其沛,日中见沬。折其右肱,无咎。

    典籍文献原典 · 古注
    小象传
    丰其沛,不可大事也。折其右肱,终不可用也。
    尚氏学
    “沛”,大雨貌,《孟子》“沛然下雨”。《易林・泰之丰》云:“龙蛇所聚,大水来处,滂滂沛沛,使我无赖。” 九家云:“大暗谓之沛 。”“沫”,子夏传 “星之小者”,“日中见沫” 者,言当日中而昏暗见小星也。三兑体,兑为雨,故曰 “沛”;兑为晦,故曰 “见沫”。艮为肱,三应在上,上艮覆,故 “折其右肱”,兑为右、为折也。然三当位有应,故无咎。
    今释现代解读
    解绎
    扩大帷幔,中午能看见小星。折断了右臂,没有灾祸。九三处于下卦的上位,位置较高但也面临更多挑战。“丰其沛,日中见沬” 同样是一种不正常的景象,可能暗示着困难重重。折其右肱表示遭受了一定的损失,但无咎说明这种损失并不会带来严重的后果,只要保持冷静和谨慎,就能度过难关。
    喻义
    在烈日当空时,看到了微弱的光芒。虽然遭遇了挫折,就像折断了右臂一样,但只要能够坦然面对,就不会有大的过错。这可以比喻为在追求目标的过程中,遇到了重大的困难,但只要保持乐观的心态,积极寻找解决办法,就能够克服困难。
  5. 2六二 成卦之主
    己丑·土官鬼
    地位 当位居中与五无应

    六二:丰其蔀,日中见斗。往得疑疾,有孚发若,吉。

    典籍文献原典 · 古注
    小象传
    有孚发若,信以发志也。
    尚氏学
    二至五为大坎,坎为隐伏,故中四爻象皆闇昧。“蔀”,虞翻云:“日蔽云中称蔀 。” 虞未申其义,然坎云在离日之上,正日蔽云中也。离为星,故曰 “斗”,又震亦为斗,斗七星也。言离日有障蔽,日隐而星见也。二巽体,巽为疑、为疾,巽初六象曰 “进退,志疑” 是也。五不应,故 “往得疑疾”。然二承重阳,孚于三、四,“发若” 者,言其顺利也。阴孚阳故吉。离星、巽疑象详《焦氏易诂》。
    今释现代解读
    解绎
    扩大遮蔽之物,中午能看见星斗。前往会有疑虑和疾病,但有诚信就能像发光一样,吉祥。六二处于下卦中位,通常是比较安稳的位置。但这里出现了 “丰其蔀,日中见斗” 的反常现象,意味着可能遇到了困境或阻碍。往得疑疾提醒人们行动可能会带来疑虑和问题,但只要保持诚信,就能像发光一样照亮前路,最终获得吉祥。
    喻义
    仿佛在阳光最强烈的时候,却看到了星星,这让人感到疑惑和不安。但只要保持诚信,积极行动,就会迎来吉祥。可以想象为在事业发展的高峰期,突然出现了一些意想不到的问题,让人感到困惑,但只要坚守信念,努力解决问题,就能够化险为夷。
  6. 1初九
    己卯·木子孙
    地位 当位与四无应

    初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。

    典籍文献原典 · 古注
    小象传
    虽旬无咎,过旬灾也。
    尚氏学
    阴阳相配,配主谓二,二、五为卦主,故五曰 “夷主”。“配”,郑作 “妃”,义同也。离为日,日之数十,十日为旬,初居日之末,故曰 “旬”。至旬则癸日也,《后汉・邓禹传》:“明日癸亥,匡等以六甲穷日,不出。” 是至旬当有咎,自古相传如是也。“虽旬无咎” 者,以初遇阴也,二阴,故 “往有尚”。
    今释现代解读
    解绎
    遇到与自己相配的主人,十天内没有灾祸,前往会有好事。初九处于下卦的初始位置,代表着刚起步的状态。这里说遇到配主,意味着在初始阶段能遇到合适的伙伴或助力。虽旬无咎,说明在一段时间内是安全的,不必过于担忧。往有尚则表示积极行动会带来好处,鼓励人们勇敢向前探索。
    喻义
    在人生旅途中遇到了志同道合的伙伴,虽然可能会经历一些波折,但只要携手前行,便不会有过错,而且未来会有更好的发展。这就如同两个实力相当的人在创业路上相遇,共同努力,互相成就。

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