53
第 53 卦
风山渐

·

卦辞 · 原文

jiàn女归,吉,利贞。

就像女子按礼制出嫁,可获吉祥,以此说明做事要遵守规则,循序渐进,利于坚守正道。

彖传

渐,之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位,刚得中也。止而巽,动不穷也。
释义做事以循序渐进获得的进展,就像女子按礼制出嫁,可获吉祥。进展获得了尊位,说明所做的事业取得了成功。进展过程能遵循正道,就可以安邦定国。获得这个尊位。原因是具备了阳刚中正的品质,渐进过程中能做好自我控制,且能以谦和之心顺应形势,行动起来就不会陷入穷困的境地。

大象传

山上有木,渐;君子以居,贤德善俗。
释义山上有树木(顺着四时更替逐渐长成),象征“渐进”。君子以此卦得到启示:日常生活起居,崇尚贤良,修养品德,以改善社会的风俗习气。

卦象与卦德

上卦(外卦)

xùn · 风
五行卦德

下卦(内卦)

gèn · 山
五行卦德
  • 爻象3 阳 · 3 阴
  • 类型阴阳相杂
  • 合德入·止

序卦传 · 杂卦传

序卦传
物不可以终止,故受之以《渐》。渐者,进也。
杂卦传
《渐》,女归待男行也。

序卦传明六十四卦相承之逻辑,杂卦传以一两字概括卦义对偶。两篇皆「十翼」之要。

京房八宫 · 世应 · 纳甲 · 六亲

艮宫(土)
归魂卦
世应世 三·应 上
卦形 · 阴阳纳甲五行纳音六亲世应
上九
辛卯松柏木·木官鬼
五九
辛巳白蜡金·金父母
四六
辛未路旁土·土兄弟
三九
丙申山下火·火子孙
二六
丙午天河水·水父母
初六
丙辰沙中土·土兄弟

六亲口诀:生我者父母 · 我生者子孙 · 克我者官鬼 · 我克者妻财 · 同我者兄弟(以本宫五行为我)。

综合通俗解释

渐卦象征着事物循序渐进地发展,如同女子出嫁,按照一定的礼仪和程序逐步进行,会获得吉祥,利于坚守正道。

综合寓意

做任何事都应遵循自然的节奏和顺序,不可急于求成,要有耐心和恒心,如山上之木逐渐生长。通过不断积累来实现成长和进步。

卦变 · 错综互交

历代解卦汇编

断易、先儒及今人诸家论断,依年代为序,逐家并陈。

渐卦巽上艮下,为艮宫归魂卦。渐为渐进,筮遇此卦,女嫁则吉,举事有利。

循序渐进,积少成多;渐进即利,性急即败。

得此卦者,逐步开运,凡事宜循序渐进,则谋事可成,不宜急进,性急则败。

卦象
渐卦,为艮宫归魂卦。巽上艮下,渐为渐进,巽为木,艮为山,木植山上,不断生长,呈现出一种逐渐进步之象。
卦德
主渐进,强调事物发展应遵循一定顺序和节奏,不可急于求成,需如山上之木慢慢生长、逐渐壮大。积少成多,渐进即利,性急即败。
运势
需注意稳定与进步的平衡,宜在保持现状的同时,寻求新的发展机会。
求名
求名以渐进为宜,不可急进。
婚恋
不可操之过急,幸福、美满,夫妻白头和谐。
决策
时来运转之时,切莫错过良机,但务必小心谨慎,渐进有益有利。
启示
做任何事都要有耐心和恒心,遵循事物发展规律,一步一个脚印地稳步前进,在积累中不断成长进步,不可贪图速成。
时运
时来运转,可以得意,但需循序渐进。
事业
进入新阶段,应避免急躁冒进,需循序上进。
名望
循序渐进,积少成多。渐进即利,性急即败。
婚恋
双方需经时间相互了解磨合,感情会逐渐深厚。
疾病
恶化之象,注意胃、肠、背痛等。
决策
时来运转之时,切莫错过良机,但务必小心谨慎,以渐进方式行事有益有利。
考试
会取得好成绩。
改行
较为吉利,但也要做好充分准备,不可盲目冲动。
总论 · 收束

易理·哲学

事物发展有其自身规律和节奏,不可急于求成。人们应像树木扎根生长一样,脚踏实地,逐步积累知识、经验和能力,以稳健的步伐向目标迈进。

· 终 ·

《渐》卦的喻义

「渐」卦象征渐进与积累,代表稳步发展,强调耐心与持续努力

「渐」卦的主爻为「九五」爻,爻辞有“鸿渐于陆,其羽可用为仪”。喻义为:发展是渐进的,持中守正才能稳步发展,获得成功。

主卦之主成卦之主世爻应爻
  1. 6上九
    辛卯·木官鬼
    天位 不当位与三无应

    上九:鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。

    典籍文献原典 · 古注
    小象传
    其羽可用为仪吉,不可乱也。
    尚氏学
    上在卦上,与三同,故仍 “渐于陆”。巽为羽,仪,饰也,“其羽可用为仪” 者,巽为高、为白,言上居高明之地,羽毛鲜洁,故可用以为仪,贲,饰也。巽羽之象,《易林・随之小畜》云:“奋翅鼓翼。” 以小畜上巽为翼;又《颐之兑》“六翮长翼”,亦以兑互巽为翼。
    今释现代解读
    解绎
    鸿雁渐进到高平之地,它的羽毛可以作为仪仗,吉祥。上九爻处于渐卦的最高位置,阳爻居阴位,有一定的不确定性。鸿雁再次飞到高平之地,此时它的羽毛可以作为仪仗,象征着一种荣耀和尊严。这个位置表示在事情结束时,可能会有一些意外的收获和成就。但也要注意不要过于骄傲自满,要保持谦虚和谨慎。
    喻义
    鸿雁又飞回了陆地,它的羽毛可以作为装饰品,是吉祥的。一个人在经历了一番历练后,回到了原点,但此时已经变得更加成熟和有价值,能够为他人树立榜样。
  2. 5九五 成卦之主
    辛巳·火父母
    天位 当位居中与二相应

    九五:鸿渐于陵。妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

    典籍文献原典 · 古注
    小象传
    终莫之胜吉,得所愿也。
    尚氏学
    巽为高,五应在二,二艮体,五居艮上,故 “渐于陵”。巽为妇,震为孕,震伏,下敝漏,故 “不孕”。又五应在二,为三所阻,不能应二,故 “三岁不孕”,坎为三岁,言其久。然五与二为正应,三岂能终阻之,故终胜三,得所愿而吉也。“莫之胜”,言三不能胜五也。
    今释现代解读
    解绎
    鸿雁渐进到山陵上。妇人三年不能怀孕,但最终不会被战胜,吉祥。九五爻处于尊位,阳爻居阳位,象征着中正刚健。鸿雁飞到山陵上,位置较高,视野开阔。妇人三年不孕,虽然面临困境,但最终不会被打败,是吉祥的象征。这个位置表示在事情发展到一定阶段时,可能会遇到一些困难,但只要坚持下去,就能够克服困难,取得成功。
    喻义
    鸿雁飞到了高陵之上。妻子多年没有怀孕,但最终没有被打败,是吉祥的。一个人在追求目标的过程中经历了长期的困难和挫折,但始终坚持不懈,最终获得了成功。
  3. 4六四
    辛未·土兄弟
    人位 当位与初无应

    六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。

    典籍文献原典 · 古注
    小象传
    或得其桷,顺以巽也。
    尚氏学
    巽为鸿,九家逸象巽为鹳,鹳、鸿皆水鸟,故亦为鸿。周公时训以鸿雁来当巽卦,是以巽为鸿,故《易林中孚之同人》云:“鸿飞遵陆。” 以同人互巽为鸿;又《大畜之兑》云:“鸿盗我襦,逃于山隅。” 兑互巽为盗、为鸿。旧以离为鸿非也。巽为木、为桷,《说文》“椽方曰桷”,得桷言安也。四当位承阳,故无咎。
    今释现代解读
    解绎
    鸿雁渐进到树上,或许能找到合适的树枝栖息,没有过错。六四爻处于上卦的初位,阴爻居阴位,比较柔顺。鸿雁飞到树上,需要找到合适的树枝栖息,象征着在事情发展过程中,要寻找合适的位置和机会。如果能够找到合适的 “桷”,也就是支撑点,就不会有过错。这个位置需要谨慎选择,以确保自己的安全和稳定。
    喻义
    鸿雁飞到了树上,或许能找到合适的树枝栖息,没有灾祸。一个人在寻找发展的机会时,找到了一个合适的平台或资源,能够暂时安稳下来。
  4. 3九三
    丙申·金子孙
    人位 当位与上无应

    九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。

    典籍文献原典 · 古注
    小象传
    夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺相保也。
    尚氏学
    马云:“山上高平曰陆 。” 艮为夫,在上,故 “不复”。《易林・复之剥》云:“夫亡从军,抱膝独宿。” 以剥艮为夫也。“孕”,妊娠也;“育”,生也。震为孕,《左传・昭元年》“武王邑姜,方震太叔” 是也。三震覆,故 “不育”。郭璞《洞林・否之小过》云:“妇女胎反见华益。” 否三互巽,故知为妇女,二四互艮,世变艮,艮为反震,是胎反也,胎亦孕也,义即本此也。巽为寇,三下拥群阴,而艮为守御、为坚,寇在外,守御在内,使外寇不入,故利也。旧解皆以坎为寇,岂知坎之为寇,以其隐伏,巽亦为伏,故《易》亦以巽为寇,且以坎为寇,坎寇已在内矣,如何能御之。虞翻以坎为寇,谓自上御下,自上御下,其利在上,于三何与。一象失传,使经义颠倒错乱,至于如此,真可叹也。
    今释现代解读
    解绎
    鸿雁渐进到高平之地,丈夫出征不回来,妻子怀孕却不能生育,凶险。但有利于抵御敌寇。九三爻处于下卦的上位,阳爻居阳位,位置较高但不太稳定。就像鸿雁飞到高平之地,可能会面临一些危险。丈夫出征不回,妻子怀孕不育,象征着事情出现了不顺利的情况。然而,这个位置也有积极的一面,就是有利于抵御外敌。这意味着在困境中,可以发挥自己的力量去应对外部的挑战。
    喻义
    鸿雁来到了陆地,丈夫出征后没有回来,妻子怀孕却不能生育,这是凶险的情况。但如果能够抵御外敌,就可以转危为安。在前进的道路上遇到了重大的挫折,家庭和事业都面临困境,但只要勇敢地面对困难,积极采取措施,就有可能克服困难。
  5. 2六二主卦之主
    丙午·火父母
    地位 当位居中与五相应

    六二:鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。

    典籍文献原典 · 古注
    小象传
    饮食衎衎,不素饱也。
    尚氏学
    “磐”,大石也,三艮为石,故 “渐于磐”。二坎体,坎为饮食,“衎衎”,和乐也。二当位得中应五,故象吉如是。
    今释现代解读
    解绎
    鸿雁渐进到磐石上,饮食和乐,吉祥。六二爻位置居中,且处于阴位,象征着柔顺中正。鸿雁飞到磐石上,有了安稳的立足之地。此时生活安逸,饮食愉快,是吉祥的象征。这个位置表示在事情发展过程中,能够找到一个稳定的状态,享受一定的成果。
    喻义
    鸿雁飞到了安稳的大石头上,愉快地享受着美食。一个人在事业上找到了一个稳定的平台,能够安心地发展,享受着成功带来的喜悦。
  6. 1初六
    丙辰·土兄弟
    地位 不当位与四无应

    初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。

    典籍文献原典 · 古注
    小象传
    小子之厉,义无咎也。
    尚氏学
    鸿,大雁也。艮为鸿,周公时训,以雁北乡当屯卦,是以坎为北,互艮为雁,故《易林・师之萃》云:“鸿雁哑哑,以水为家。” 以萃互艮为鸿也;《需之遁》云:“去如飞鸿。” 亦以遁下艮为鸿。“干”,水涯也,二至四坎水,初在坎下,故曰 “鸿渐于干”。艮少故为小子。“有言” 者,争讼,震为言,艮为反震,败言,故曰 “有言”。《左传》云:“败言为谗” 是也。有言故厉,然初为士,潜伏在下,亦无咎也。
    今释现代解读
    解绎
    鸿雁渐进到水岸边,年轻人有危险,虽有言语指责,但没有过错。初六爻处于渐卦的初始位置,象征着事情刚刚开始。就像鸿雁刚开始飞到水岸边,力量还比较弱小。此时年轻人可能会面临一些困难和危险,但只要能正确对待他人的批评和建议,就不会有大的过错。这个位置比较低,所以需要谨慎行事,虚心接受他人的意见。
    喻义
    一只鸿雁刚刚降落在河边,年轻的鸿雁面临着一些困难和挑战,可能会听到一些批评的声音,但只要谨慎应对,就不会有大的灾祸。一个年轻人初入社会,在新的环境中会遇到一些小麻烦,但只要虚心接受他人的建议,就能顺利度过。

射覆心得录 · 格物致知,神机妙算